כפר אמני עין הוד
ישראלים/פעולה/סקס
יובל קיינר, תום מוכיח, תמיר שקולניק,
מאור כהן
אמן אורח: מוש קיינר
11.6.2010
שם הבלוג בבושקה נבחר ביום שלישי בבוקר 30.10.2007 ב גלריה לבנדל בלוך ב כפר האמנים עין הוד. בפגישה השתתפו:יוזמת פרויקט רב תחומי זה, מנהלת מוזאון ינקו דאדא ב עין הוד רעיה זומר טל. ה אמן רב תחומי נציג עמותת אמני פרפורמנס חוני המעגל . במאית, שחקנית,יוזמת הפרוייקט מוסקבה-תל אביב אירינה טחטרובה. האמנית נחמה לבנדל והאמן נדב בלוך. מטרת פרוייקט בבושקה, ליזום וליצור במסגרת עין הוד-פרויקטים בין לאומיים, מפגש אמנים העוסקים באמנות רב תחומית שיעבדו ויצרו ביחד ב כפר האמנים הייחודי עין הוד
Posted by
levendel bloch gallery
at
יום שישי, יוני 11, 2010
0
comments
Labels: דוניה רוסה, הופעות, יובל קיינר, מאור כהן, מוש קיינר, מסעדה, סקס, עין הוד, פאב, צ'וצ'ו בר, תום מוכיח, תמיר שקולניק
Posted by
levendel bloch gallery
at
יום שלישי, אפריל 27, 2010
0
comments
היו אורגיות. "כמו הרבה הדוניסטים יהודים, החג האהוב עליי ביותר הוא פורים", כתבה לפני כמה שנים הסקסולוגית האמריקאית ד"ר סוזן בלוק, באתר האינטרנט שלה. "מגילת אסתר מלאה מין, פיתוי, הטרדה מינית, התגרות אירוטית, מסיבות פרועות, תככים פוליטיים, טרנסקסואלים לאחר ניתוח (שידועים כסריסים), ואסתר - גיבורה ערמומית ומפתה המצילה את עמה מהכחדה חמושה רק בחוכמתה ובמיניות שלה".
בולוק מציינת גם, ש"מעולם לא היתה לי סימפטיה רבה לוושתי, שונאת מין ללא כל חיבה לאקסהביציוניזם... אם היא היתה יכולה לתבוע את אחשוורוש על הטרדה מינית, היא היתה תובעת". זהירות: המגילה על פי בולוק מוקפת בתמונות למבוגרים בלבד.
היה מרד? הפרשנות שלפיה הסירוב של ושתי לבוא לנשף של אחשוורוש עלול היה להצית מרד פמיניסטי, אינה פרשנות מודרנית. וכך אמר השר ממוכן לאחשוורוש בהתייעצות הבהולה שכינס המלך בעקבות נבצרותה של המלכה להופיע במשתה: "לא על המלך לבדו עוותה ושתי המלכה כי... על כל העמים אשר בכל מדינות המלך... כי יצא דבר המלכה על כל הנשים להבזות בעליהן בעיניהן". בעצת ממוכן שיגר המלך צו מפורש לכל רחבי הממלכה: "להיות כל איש שורר בביתו". "המרד הראשון של נשים בפטריארכיה הגברית של המזרח הקדום, דוכא בעודו באבו", סיכמה ד"ר צופיה מלר, פעילה נגד חזרה בתשובה, בכתב העת "יהדות חופשית".
היה זנב? המגילה מספרת שאחשוורוש ציווה להביא לפניו את ושתי "בכתר מלכות". חז"ל גרסו: כשהיא לבושה רק בכתר מלכות. האם יכול להיות שוושתי לא היתה הפמיניסטית הראשונה, אלא מייסדת משמרת הצניעות הראשונה ופשוט סירבה למופע החשפנות המלכותי הנועז? לא על פי התלמוד הבבלי, שלא מוכן להוציא אותה טוב, וטוען שהיא היתה רגילה לחיי פריצות. למה אם כן היא סירבה? "בא גבריאל וכיערה, שהפריח בה צרעת ועשה לה זנב".
היתה גאווה? ד"ר צביה גרינפילד, מנהלת מכון "מפנה", סבורה ששתי דמויות הנשים, של אסתר ושל ושתי, הן "דמויות מקרטון". "אני לא מתפעלת משתיהן והן לא גורמות לי להרגיש גאווה על היותי אשה". לדבריה, הן במגילת אסתר והן במגילת רות יש יחסים עם גברים שאפשר לפרשם כמפוקפקים. אבל "מגילת אסתר היא סיפור על גברים די נתעבים וושתי ואסתר משחקות בו תפקיד משני. מגילת רות היא סיפור על נשים ועל הניסיון שלהן לשרוד בעולם קשוח".
היתה שפוטה? העיתונאית חיותה דויטש מ"הצופה", מנסה להתמודד באתר "NRG" עם העובדה ש"אסתר, מה שתגידו לה תעשה, תאמר לה תבוא, תבוא, ללכת, תלך, להתקשט, תתקשט". התשובה שלה: "המשמעת הזאת נגמרת כשיש לה מאבק מוסרי... בנכונותה להקריב את עצמה... ואולי את חייה למען אחיה העומדים להיטבח... היא זוכה ביושר בכל הכבוד והיקר".
היה משולש? אוהד אזרחי, מנהיג קהילת הניו-אייג' הדתית "במקום", סבור שהמגילה היא סיפור המשולש של שלושה זוגות (אחשוורוש וושתי, מרדכי ואסתר, והמן וזרש). "אל לנו להיות יותר צנועים מחז"ל", כותב אזרחי באותו אתר. חז"ל, הוא מציין "מבינים היטב ש'דוד' במקרא זה... אהוב וכותבים במפורש כמה וכמה דברים על מערכת היחסים הכפולה שניהלה אסתר עם מרדכי אהובה, ועם אחשוורוש בעלה... כמו למשל 'שהיתה (אסתר) עומדת מחיקו של אחשוורוש, וטובלת, ויושבת בחיקו של מרדכי'. ופירש רש"י: 'טובלת... כדי שלא תהיה מאוסה לצדיק משכיבתו של אשוורוש'".
לכתבה: סקס, שקרים וריקודי עירום
Posted by
levendel bloch gallery
at
יום חמישי, פברואר 25, 2010
0
comments
Posted by
levendel bloch gallery
at
יום שישי, פברואר 19, 2010
0
comments
Posted by
levendel bloch gallery
at
יום שלישי, נובמבר 24, 2009
0
comments
Labels: אמנות, ארוטיקה, סקס, art, Ein Hod Artists' Village, erotica, exhibition, gallery, sex
Posted by
levendel bloch gallery
at
יום שבת, נובמבר 14, 2009
0
comments
Posted by
levendel bloch gallery
at
יום רביעי, נובמבר 11, 2009
1 comments
Labels: אורגיה, אמני עין הוד, ארוטיקה, גירוי מיני, דן בן אמוץ, זיונים, מין, סקס, רביה
** מאמיניו של שבתאי צבי המשיכו לנהל את חייהם בהיחבא במסגרת הכת התורכית של הדומנה, שפעילויותיה נמשכות עד היום, כפי שדווח בהרחבה השנה, אפילו על ידי העיתון הרציני והשקול ג'רוסלם פוסט. ** עמוד 121 - הדומנה הפכה את חג פורים השבתאי לאורגיה שנתית, שבה החליפו חבריה את בנות זוגם בטקס שכונה: "כיבוי האורות". הדומנה הצדיקה את אורגיות הפורים שלה, וכמו כן גם את הנוהג של חבריה לחלוק את נשותיהם עם שאר החברים וכן מעורבותם בפעילויות מיניות נוספות, בכך שציטטו תקדימים מקראיים.
Posted by
levendel bloch gallery
at
יום שני, מרץ 09, 2009
0
comments
Labels: אורגיה, גאולה, דונמה, חג פורים, חילופי זוגות, משיח, סקס, פורים, שבתי צבי, shabtai zvi
Posted by
levendel bloch gallery
at
יום שבת, נובמבר 29, 2008
0
comments
Labels: בבושקה, דלאי למה, מין, סקס, עין הוד, צילום עקיבא כץ, sex
Posted by
levendel bloch gallery
at
יום שני, ספטמבר 15, 2008
0
comments
Labels: ארוטיקה, לטפס על הר גבוה ותלול, מוזיאון ינקו דאדא, מרסל ינקו, סקס, עין הוד, תערוכה, Janco Dada Museum, sex
Posted by
levendel bloch gallery
at
יום ראשון, ספטמבר 14, 2008
0
comments
Labels: ארוטיקה, מוזיאון ינקו דאדא, מרסל ינקו, סקס, עין הוד, sex
המופע של חוני המעגל ו חזי שוחט
מה אריסטו היה אומר ?
טיהור משחרר
sex=katarzis
Katarzis סקס = אורגזמה רוחנית = קתרזיס
עמותת אמני פרפורמנס בישראל מגישה את יצירתם של חוני המעגל ו חזי שוחט קתרזיס
הפרוייקט מגיש את הנתק התרבותי וכן את תרבות החיקוי הישראלי עד כדי גיחוך וחוסר אותנטיות.
גיחה לתוכני ההווייה הישראלית המוחצנת על כל מרכיביה במלא הגשמתה:
הביטחוניזם,פחד הרדיפה היהודי,המנגל ואלוהי הסלולר,חלקת הדשא הקטנה,הקסאמים,הרייטינג ומלחמות הכוכבים הנולדים,תרבות הצריכה המערבית,מדינה סוציאלית וקבצני הצמתים.
ההופעה נערכה בבית תמי בתל-אביב והוקדשה לזכרה של אירינה טחטרובה שנהרגה בתאונת דרכים קטלנית
Posted by
levendel bloch gallery
at
יום שלישי, דצמבר 25, 2007
0
comments
Labels: אירינה טחטרובה, חוני המעגל, סקס, קתרזיס, katarzis, sex, Ирина Тахтарова