שם הבלוג בבושקה נבחר ביום שלישי בבוקר 30.10.2007 ב גלריה לבנדל בלוך ב כפר האמנים עין הוד.
בפגישה השתתפו:יוזמת פרויקט רב תחומי זה, מנהלת מוזאון ינקו דאדא ב עין הוד רעיה זומר טל.
ה אמן רב תחומי נציג עמותת אמני פרפורמנס חוני המעגל .
במאית, שחקנית,יוזמת הפרוייקט מוסקבה-תל אביב אירינה טחטרובה. האמנית נחמה לבנדל והאמן נדב בלוך.
מטרת פרוייקט בבושקה, ליזום וליצור במסגרת עין הוד-פרויקטים בין לאומיים, מפגש אמנים העוסקים באמנות רב תחומית שיעבדו ויצרו ביחד ב כפר האמנים הייחודי עין הוד
אירנה סנדלר - שנפטרה לאחרונה בגיל 98, הייתה מועמדת לפרס נובל לשנת 2008, בהיותה גרמניה, אירנה ידעה מהו הגורל שמתכננים הגרמנים עבור היהודים.
בזמן מלחמת העולם השנייה, קיבלה אירנה אישור לעבוד בגטו ווארשה כמומחית לביוב ואינסטלציה. אירנה הבריחה תינוקות יהודים בתא המטען של המשאית שלה בתחתית הכפולה של ארגז הכלים שלה. היא השתמשה בשקי יוטה כדי להחביא את הילדים הגדולים יותר. היה לה גם כלב מאחור, שאימנה אותו לנבוח בכל פעם שהחיילים הנאציים נתנו לה להיכנס ולצאת מהגטו. החיילים לא רצו להתעסק עם הכלב שלה, והנביחות חיפו גם על קולות הבכי של הילדים. אירנה הצליחה להבריח ולהציל 2500 תינוקות וילדים, לפני שנתפסה! הנאצים שברו את רגליה וזרועותיה, והיכו אותה מכות קשות אירנה שמרה בצנצנת שקברה בחצר האחורית שלה רישום מדוקדק של כל הילדים שהבריחה. אחרי המלחמה נסתה לאתר את כל ההורים שאולי ניצלו, כדי להביא לאיחוד משפחות, אך רובם נספו בתאי הגזים. הילדים שלא יכלה לאחד עם הוריהם קיבלו משפחות אומנות או אומצו. אירנה הייתה מועמדת לפרס נובל לשלום לשנת 2008. היא לא נבחרה. אל גור זכה, עבור מצגת שקופיות על התחממות גלובלית... אנא עזרו בהפצת איגרת זו, כדי שהגברת האצילה תיזכר על מעשי הגבורה שלה.
שירות ג'קו עד הבית שירות המשלוחים החדש ג'קו עד הבית הכולל משלוחים חינם עד הבית של דגים ומאכלי ים טריים ונקיים (במחירי שוק) מוכנים לעשייה על-פי הזמנה טלפונית של הלקוח. להזמנות טריות – 1-800-300-023 שירות המשלוחים פועל באזורי חלוקה מחיפה ועד גדרה. מינימום הזמנה: 150 ש"ח את ההזמנה יש לתאם יום מראש. מומלץ להזמין דרך סל הקניות שבאתר, כל שעליכם לעשות הוא להקליק על הוסף לסל, קנייה מהנה- ג'קו חדש ב"ג'קו עד הבית" - קייטרינג לאירועים
דף פירסומי שלום רב! שמי דוד רונן, עיתונאי דובר העמותה הישראלית לחקר עב"מים וחיים חוץ ארציים. במשך כשלוש שנים כתבתי וערכתי את מדור תיקי X בעיתון זמן ת"א, המצורף לעיתון מעריב בימי שישי ומופץ בכל אזור המרכז. אני עוסק למעלה מ-30 שנה בחקר תופעת העב"מים והחוצנים על כל ההיבטים הנלווים לתופעה זו, כולל איסוף עדויות מצולמות של עב"מים, התייחסות הממסד לתופעה, התייחסותו של דובר צה"ל לנושא, מידע חדש המגיע מאסטרונאוטים וכו'.
היתה לי פינה קבועה ברדיו, והופעתי פעמים רבות בטלוויזיה, בין היתר בתוכניות הבאות: "עובדה", "בוקר טוב ישראל", "פופוליטיקה" (בערוץ 8), "חמש עם רפי רשף", בתוכניות ילדים רבות ועוד.
כמו כן הייתי שותף פעיל כיועץ וכחוקר שטח בהפקת סרט דוקומנטרי בנושא בהשתתפות אורי גלר. לאחרונה שימשתי כיועץ מדעי בסרטו של הבמאי אילן שושן," אורחים זרים", אשר שודר פעמים אחדות בערוץ 10. בסרט השתתפו טייסים ומפקד חיל האוויר לשעבר, האלוף אביהו בן-נון.
מזה כעשר שנים אני מרצה בפני קהלים שונים כגון חברות היי-טק, גופים צבאיים – טייסי חיל האוויר, גופים ממשלתיים כגון משרד הביטחון,תלמידי בי"ס, מתנ"סים, חוגי-בית ועוד.
במהלך ההרצאה אני מציג ממצאים פיסיים כגון פיסות חומר בלתי מזוהה שנמצאו באתרי נחיתה של עב"מים וכן סרטי וידיאו, תמונות סטילס ומסמכים שונים.
ש. במאמרים שפירסמת עסקת בין היתר בשבתאי צבי, משיחיות שקר זה נושא שמעסיק אותך? ת. תראי, עסקתי במיסטיקה משיחית. אני לא מקבל את המושג משיחיות שקר. ש. ושבתאי צבי לא היה משיח שקר? . לא. הוא היה משיח. מה זה משיח שקר? מה פירוש שקר? איפה פה השקר? הרעיון המשיחי הוא אחד מהרעיונות החשובים ביותר במחשבה היהודית, בכלל במחשבה האנושית.
שלמה ארצי מספר איך הכל החל ב- 2002 בהצגת "מלך האריות" בניו יורק:
בסוף הופעתם הסתובבו שחקני ההצגה בין הקהל והתרימו אותו למען נזקקי התפוח הגדול. הקהל נענה להם בלב רחב. הרעיון המקסים הזה נגע בנו והחלטנו "לעשות לו עלייה". חשנו שהופעה היא המקום האולטימטיבי שבו פורץ מהאדם הכי הרבה רגש, מקום שבו הלב הכי פתוח, מקום של חיבור ונתינה ללא תנאי. תגובת הקהל היתה מדהימה. הלב נפתח והקהל תרם ככל שידו משגת. הרגשנו שאנחנו יכולים לעשות את זה. מסורת נולדה.
מאז עברנו המון... הקמנו פרויקטים כגון פרויקט הזנה וחוגי עזר לבית ספר בחדרה, שיפוץ מועדון שחר והקמת ספרייה, חוגים לילדים ומבוגרים באולגה, מרכז למידה ועזרה בשיעורי בית, ארגון בזארים, קייטנות קיץ ועוד. בנוסף לפרויקטים ארוכי טווח אלו, נרתמה העמותה לעזרה במקרים פרטיים רבים כגון: סלי מזון לאלפי משפחות, ציוד רפואי לילדים חולים, טיולים לילדי עובדים זרים, ועוד. לצערנו תמיד יהיה אנשים הזקוקים לעזרה אך אנו מקווים שבעזרתכם נוכל תמיד להיות שם בשבילם.
"יש הבדל עמוק בין יצירה שנוצרה להיות קישוט או בידור לבין יצירה שהיא מעשה אמנות. הקישוט נועד להיות יפה. הוא בא להנות את החושים, להוסיף צבע לשימושי, וכשהוא בידור הוא בא ליצור נעימות של צחוק או דמעה קלה. מעשה האמנות לא נועד להיות יפה. הוא מגדיר את היפה מחדש, קורע אותו כדי לומר דרכו משהו חדש על גורל האדם. היופי שבאמנות פועל כיופי אירוטי; הוא מטריד ומושך כדי ליצור זיווג: מפגש עם זולת שיוליד משמעות."
"Altneuland" a book which was writ en by the man of vision of the Jewish state Teodor Benjamin Zeev Herzl.
The book was translated into Hebrew by the writer Nahum Sokolov into the name "Tel Aviv "later on the name was given to the first Hebrew city in Israel which is celebrating this year its 100 years of existence.
In his book Teodor Herzl speaks a bout the return of the Jewish people to the land of there ancestors ending the book by saying ”If you wish it is no legend”.
Threw out history the Jewish people were waiting and yearning for redemption which leaded to birth of varies Kabalistic movements from the 13 th century and on. One of them was the movement of Shabtai Zvi which grew following the big deportation of the Jewish people of Spain and the pogrom es in Ukraine.
In his book Altneuland Teodor Hazel mentions Shabtai Zvi as a phenomenon which was born following the need for Messiah.
In October 2007, while on an artistic journey through the Balkans, the artists Nechama Levendel and Nadav Bloch were invited to exhibit their work in the municipal gallery of Ulcinj in Montenegro, on the border with Albania.
The gallery had on one of it walls Stars of David (Magen David) and on the facing wall two trees were engraved in the stone. The reply to their questions as to the origin of these symbols was that the building had served as the study house of the Messiah Shabtai Zvi and his followers.
Nechama and Nadav, as Jews and as artists, were intrigued by the subject and delved into the saga of the Messiah which had caused such a shock to Jewish communities. In the second half of the 17th century the Turkish Sultan banished Shabtai Zvi to the farthest corner of the Turkish Empire after Shabtai converted to Islam.
Nathen of Gaza the profit which announce the coming of the messiah moved to Sofia , Bulgaria after Shabtai Zvi reformed to Islam.
In May 2008 the artists returned to the town of Ulcinj, and used the gallery as a studio in which they spent two months working on this project The works were show in Ulcinj, Montenegro, at the Shkodra University in Albania and at the National Gallery in Tirana, Albania and The Gallery of Kosovo in Prstina.
The exhibition Old & New contains works created and gathered threw out a journey following Jewish people around the Balkan
Nadav Bloch chose to paint on jute (burlap) sacks that were used for coffee, on the premise that trade routes were conduits of culture, through stories and tales told by the merchants about lifestyles, tradition and religion. Kabalistic literature inspired the creation process. Soft colors serve as a background to the design of spheres, upon which appear combinations of numbers and letters taken from Kabala mysticism. In his work, Nadav attempts to examine and interpret the secrets of Messianic faith created by Judaism as a longing for redemption and as a quest for insight and meaning in our spiritual and material lives.
Part of the works contains letters in Hebrew English and Arabic, symbolic to a dialog between the three monotaistic religions.
Nechama Levendel shows objects created from books. She received the books from local residents, to which she added motifs concerned with local theme using other local materials: gauze bandages, candle-wax from churches, shoe-polish and so on. The book, which is present in most cultures, sends a material and a spiritual message. In the work process, the book loses its original designation and becomes the bearer of a new visual message, beyond language, comprehensible to every spectator. The book holds a secret. The works are symbolic. Every book tells its unique story.
