נשף פורים עין הוד נכנסים למוזה

עין הוד צהלה ושמחה
מגילת אסתר סוריאליסטית

החוקרים מייחסים את האיגרת לחוג של אנשי אמנות יהודיים, חלקם אברכים מתפקרים וחלקם חוזרים בתשובה, מאנשי קבוצת המייסדים הראשונה של הדאדא והסוריאליזם שכללה יוצרים כמרסל ינקו. (הגרפיטי הבולט ביותר בחוצות ישראל, "נ...נח...נחמ..." אינו אלא סיסמא ידועה מתוך המניפסט הראשוני של תנועת הדאדא שהאמינה בפירוק השפה ובשיבה אל הלשון הילדותית). על-פי ההשערה נרקמו קשרים חשאיים בין הגרעין הרדיקלי של אנשי האמנות, שנמצאו בתסיסה רוחנית גבולית, לבין דמויות של הוגים דתיים, שהיו מקורבים בין היתר לאדמו"ר הלובביצ'ר ולהראי"ה, בשעה שהשניים שהו בצעירותם בפאריס בעשורים הראשונים למאה שעברה. בתקופה ההיא נתקרבו שני האישים למדעים חיצוניים ולפילוסופיה חילונית קדם-קיומית.

הפירוש, או המדרש הסוריאליסטי למגילת אסתר, נתקדש בקרב חצר חסידית קטנה וחשאית, המכונה 'בעאלזעאגוועאלדצלבר' וזו נהגה לחוג על פיו חג פורים שנתלו בו ציפיות גאולה. ואולם מחמת מוזרותו של הטקס, שכלל בין היתר אכילת פירות ים שנתלו חשדות חמורים בכשרותם, קומם עליו החוג הפורימי את חמתם של הרבנים. על רקע זה ומחמת החשש להתערערות הקואליציה ולפגיעה בסטאטוס קוו במדינה, הצפינו במוזיאון עד לשושן פורים הנוכחי את דבר הגילוי הסנסציוני שנודעו לו משמעויות מרחיקות לכת מבחינה ארכיאולוגית ואומנותית.
קישור לכתבה