כפר אמני עין הוד Ein Hod Artists' Village

כפר אמנים עין הוד
מציג פוסטים ממוינים לפי מידת הרלוונטיות לשאילתה פורים. מיין לפי תאריך הצג את כל הפוסטים
מציג פוסטים ממוינים לפי מידת הרלוונטיות לשאילתה פורים. מיין לפי תאריך הצג את כל הפוסטים

מרץ 07, 2009

פורים עין הוד 2009 אילנה ברקוביץ


עין הוד פורים 2009
אילנה ברקוביץ, בת 31, שחקנית ("אבא גנוב", "הבורגנים") ומגישה בטלוויזיה, בימים אלה היא מבקרת האופנה של "Y בעשר" • התמונה: עין הוד 1981, מחופשת ל: מוכרת פרחים "אמא שלי כזאת גרמנייה. רואים לפי הבד שזו תחפושת גרמנית, מבוואריה, זה לא מסוג התפירות שיש בארץ. עד גיל ארבע הייתי מתחפשת כל שנה לערבייה, אבל אז אמא שלי מיצתה את זה. אהבתי את לוק השכבות, מה שעכשיו הפך לבוהו שיק (שיק בוהמייני). בגדים וסטיילינג בכלל מלהיבים אותי, לא משנה אם זה יום-יום, אופנה או תחפושת. בגדים הם הצהרה. כל בוקר אתה מצהיר לעולם מחדש. ההצהרה הזאת חשובה לי ואני חושבת עליה הרבה, בפורים עוד יותר מביום-יום. עד היום אני הכי משקיעה בעולם בתחפושות. אני הולכת כל שנה למסיבת פורים ב עין הוד עם שתי חברות, כבר 11 שנה. היינו מאמות אפריקאיות, שוטרים הודים, ערסים מהסבנטיז, כלבות מאולפות ומאמנות כושר פרחות.
קישור לכתבה: אילנה ברקוביץ

מרץ 01, 2009

נשף פורים עין הוד נכנסים למוזה

 פורים,עין הוד,מגילת אסתר,
עין הוד צהלה ושמחה
מגילת אסתר סוריאליסטית
החוקרים מייחסים את האיגרת לחוג של אנשי אמנות יהודיים, חלקם אברכים מתפקרים וחלקם חוזרים בתשובה, מאנשי קבוצת המייסדים הראשונה של הדאדא והסוריאליזם שכללה יוצרים כמרסל ינקו. (הגרפיטי הבולט ביותר בחוצות ישראל, "נ...נח...נחמ..." אינו אלא סיסמא ידועה מתוך המניפסט הראשוני של תנועת הדאדא שהאמינה בפירוק השפה ובשיבה אל הלשון הילדותית). על-פי ההשערה נרקמו קשרים חשאיים בין הגרעין הרדיקלי של אנשי האמנות, שנמצאו בתסיסה רוחנית גבולית, לבין דמויות של הוגים דתיים, שהיו מקורבים בין היתר לאדמו"ר הלובביצ'ר ולהראי"ה, בשעה שהשניים שהו בצעירותם בפאריס בעשורים הראשונים למאה שעברה. בתקופה ההיא נתקרבו שני האישים למדעים חיצוניים ולפילוסופיה חילונית קדם-קיומית.

הפירוש, או המדרש הסוריאליסטי למגילת אסתר, נתקדש בקרב חצר חסידית קטנה וחשאית, המכונה 'בעאלזעאגוועאלדצלבר' וזו נהגה לחוג על פיו חג פורים שנתלו בו ציפיות גאולה. ואולם מחמת מוזרותו של הטקס, שכלל בין היתר אכילת פירות ים שנתלו חשדות חמורים בכשרותם, קומם עליו החוג הפורימי את חמתם של הרבנים. על רקע זה ומחמת החשש להתערערות הקואליציה ולפגיעה בסטאטוס קוו במדינה, הצפינו במוזיאון עד לשושן פורים הנוכחי את דבר הגילוי הסנסציוני שנודעו לו משמעויות מרחיקות לכת מבחינה ארכיאולוגית ואומנותית.
קישור לכתבה

מרץ 14, 2009

ein hod purim party 2009



עין הוד פורים שכזה
גלריה עין הוד
צילום: מאיר בן סירא
,Ein Hod Artists' Village

רפי מיימון בעל חברת ג'ק רובינסון תרם את התפאורה לנשף פורים קישור: jack-robinson
קישור : עין הוד פורים

פברואר 28, 2009

פורים מסמל את הכניסה לתוך מציאות של הסתר פנים


איצ'ה ממבוש אומר שפורים הוא החג של עין הוד
וחבל שלא כל יום פורים

מרץ 06, 2009

עין הוד נשף פורים Ein Hod Purim

משנכנס אדר מרבים בשמחה
יום חמישי ט"ז אדר תשס"ט 12.3.2009
משעה 22.00
נשף פורים ב השראת ה מוזות
דיג'יי צ'ופי
גלריה עין הוד
כפר אמני עין הוד

קישור : עין הוד פורים

פברואר 27, 2010

מרץ 08, 2009

Ein Hod Purim Party


Ein Hod Purim Party
עין הוד נשף פורים
,Ein Hod Artists' Village

קישור : עין הוד פורים

מרץ 09, 2009

שבתי צבי,דונמה, חג פורים, אורגיה ו חילופי זוגות

** מאמיניו של שבתאי צבי המשיכו לנהל את חייהם בהיחבא במסגרת הכת התורכית של הדומנה, שפעילויותיה נמשכות עד היום, כפי שדווח בהרחבה השנה, אפילו על ידי העיתון הרציני והשקול ג'רוסלם פוסט.

** עמוד 121 - הדומנה הפכה את חג פורים השבתאי לאורגיה שנתית, שבה החליפו חבריה את בנות זוגם בטקס שכונה: "כיבוי האורות". הדומנה הצדיקה את אורגיות הפורים שלה, וכמו כן גם את הנוהג של חבריה לחלוק את נשותיהם עם שאר החברים וכן מעורבותם בפעילויות מיניות נוספות, בכך שציטטו תקדימים מקראיים.

קישור לכתבה

מרץ 01, 2010

נשף פורים מהסרטים עין הוד 2010


מצא עוד סרטים כאלה ב-Ein Hod עין הוד

נשף פורים מהסרטים עין הוד
צילום: מאיר בן סירא

מרץ 06, 2011

עדלאידע - פורים תשע"א



עדלאידע - פורים תשע"א
16.3.2011 שעה 15.30
כפר הנוער ימין אורד

הצעת חוות שיח לדגם של "יער קהילתי"

רקע
לאור השרפה והשלכותיה בכלל, ומיזם היער הקהילתי בפרט. בכוונתנו להציע דגם בר-קיימא של סביבה חינוכית חקלאית. יש לציין כי הדגם המוצע פועל כתוכנית ניסיונית מזה כשנתיים, בפינת החי של ניר-עציון
חזון
אנו מציעים להקים חווה ברוח החקלאות העתיקה שתפעל ותשמש כלב פועם וחי לפעילות בשטח היער הקהילתי. פעילות החווה כמוקד היער הקהילתי תאפשר חיבור חוויתי מעשי לאדמה ולימוד היכרותי של הסביבה הקרובה- האדם והטבע.
רציונל
נוכחות צוות החווה (מחנכים, חניכים ומתנדבים) בשטח היער הקהילתי תאפשר הקמת מיזמים שונים לעיבוד שטחי היער על ידי הקהילה ותחזוקתם השוטפת לאורך זמן כבסיס לפעילות חינוכית.
אופן הפעולה
החווה תתבסס בעיקר על עדר עזיי מרעה לחלב עם אפשרויות לגידול של כבשים ובהמות בר המיועדות להשבה. בשטח החווה יוקמו לול מטילות של ביצי חופש, כוורות דבש, סוסים ופינת חי קטנה. כמו כן יש צורך בהקמת מספר מבנים לצרכי חינוך ועבודה, כגון: כיתות לימוד, מחסן כלים ושטח מקורה לצאן.
פיתוח שטח היער הקהילתי הסובב את החווה יכלול חלוקת בוסתן של: עצי פרי ארץ ישראליים, עצי בר מקומיים, צמחי תבלין ומרפא, חלקות לגידולים עונתיים, חקלאות במדרון-טראסות ואיסוף מי גשמים.
החווה תאפשר פעילות רב מגזרת ורב גילאית במסגרות שונות, כגון:
עבודה שוטפת.
פרויקטים מקומיים.
סדנאות וחוגיי העשרה.
כיתות לימוד ועבודות חקר.
ימיי התנדבות.
חלקות לעיבוד עצמי.
ההיבט הכלכלי
החווה תשאף לעצמאות כלכלית על בסיס תוצרת החווה ועבודות קבלניות שונות, ולא תשען על הכנסות מחינוך ותרומות בלבד. הפעילות תעשה בחסות "עמותת שיח" שהוקמה מבעוד מועד לצורך מטרה זו. עצם העובדה שדגם מסוג זה פועל מזה שנתיים באזור בהצלחה מקצר את חבלי הלידה ויאפשר מעבר הדרגתי בהתאם לצרכים ולנסיבות.
אנו מאמינים שעל מנת לקדם את היער הקהילתי דרושה נקודה בסיסית וקבועה של נוכחות בשטח אשר תאפשר את פיתוחו וקיומו של המיזם.

על מנת להפוך את החזון למציאות נודה לכם על שיתוף פעולה


יוני 07, 2010

רפי מיימון בנשף פורים עין הוד 2009


רפי מיימון בנשף פורים עין הוד 2009
רפאל מיימון
Raphael Maymon

נובמבר 08, 2008

עין הוד אמני עין הוד ישראל רובינשטיין

עין הוד אמני עין הוד ישראל רובינשטיין
הפסל מוצב בחצר הפסלים בית יד גרטרוד קראוס
כפר אמני עין הוד
Israel Rubinsten Ein Hod
השנים היפות בכפר
למסיבות היו באים אנשים מכל הארץ וזה היה הענף החשוב לכסף הציבורי בקופת הכפר. כבר חודשים לפני פורים האמנים היו מציירים על קירות בתיהם ומקשטים את מרכז הכפר. הכל היה בהתנדבות ולמען קופת הכפר שהיתה תמיד דלה ביותר. החגים הראשונים נערכו לאור גנרטור, לוכסים ועששיות, כי לא היה חשמל בכפר. הכפר היה מפוצץ מרוב אנשים וגדולי המצחיקנים הופיעו בו כמו אורי זוהר וידידיו, דן בן-אמוץ ועוד, בבוקר למחרת יכולת לראות שני אמנים מפורסמים מנסים להזיז את הבית של אחד מהם לקול צחוקם של הנוכחים במקום. או היית רואה את הפסל טוביה יוסטר דוהר לבוש כאביר ברחובות הכפר
יש בתערוכה המון שלטים על סדנאות אמנות. איזה מין סדנאות אלה
"ינקו האמין שאמנות תצמח מאמנויות היד כמו פסיפס, קרמיקה, אריגה, ליטוגרפיה, תכשיטים וכדומה ולכן במסגרת הציבורית הוקמו סדנאות אלו ובתערוכה שאנו עכשיו עורכים ל-50 שנה לעין-הוד אנו מראים את הסדנאות ותוצרתן
תוכלו לשתף קצת מהווי החיים במקום
"ביום אנשים עבדו והתפרנסו בסטודיו או מהוראת אמנות ולפנות ערב כולם היו הולכים לשבת בבית הקפה שהפך למרכז החיים בכפר. במיוחד מפורסמת התקופה בה שמואל ודג'וניה אופק ניהלו את בית הקפה שהיה תמיד מפוצץ מאנשים וריח הטשולנט שלהם הגיע למרחוק. גרטוד קראוס אהבה לשחק שם שח אחה"צ ואסור היה לנצח אותה, לפעמים גם רקדה על שולחנות עם מאיר דהאן או ישראל רובינשטיין, אילקה ואביבה היו שרים לאור השקיעה ואילקה היה מנגן עם חליל סוף את שירי ארץ ישראל היפה לקול התנים בערב. כן עין הוד היתה פעם על המפה

Babushka babaluba kriva palanka macedonia

google-analytics

s


View My Stats

f

free counters

counter

count