שם הבלוג בבושקה נבחר ביום שלישי בבוקר 30.10.2007 ב גלריה לבנדל בלוך ב כפר האמנים עין הוד. בפגישה השתתפו:יוזמת פרויקט רב תחומי זה, מנהלת מוזאון ינקו דאדא ב עין הוד רעיה זומר טל. ה אמן רב תחומי נציג עמותת אמני פרפורמנס חוני המעגל . במאית, שחקנית,יוזמת הפרוייקט מוסקבה-תל אביב אירינה טחטרובה. האמנית נחמה לבנדל והאמן נדב בלוך. מטרת פרוייקט בבושקה, ליזום וליצור במסגרת עין הוד-פרויקטים בין לאומיים, מפגש אמנים העוסקים באמנות רב תחומית שיעבדו ויצרו ביחד ב כפר האמנים הייחודי עין הוד
דצמבר 28, 2008
Dönmeh דונמה שבתאי צבי, שבתאים
דצמבר 26, 2008
following Shabtai Zvi Donme
Following Shabtai Zvi
In October 2007, while on an artistic journey through the Balkans, the artists Nechama Levendel and Nadav Bloch were invited to exhibit their work in the municipal gallery of Ulcinj in Montenegro, on the border with Albania.
The gallery was located in a three-story stone building in the center of an archeological site in the old town of Ulcinj. On a preparatory visit to the gallery, the artists climbed to the third floor, where, to their amazement, they discovered a niche in one of the walls over which two Stars of David (Magen David) and on the facing wall two trees were engraved in the stone. The reply to their questions as to the origin of these symbols was that the building had served as the study house of the Messiah Shabtai Zvi and his followers.
Nechama and Nadav, as Jews and as artists, were intrigued by the subject and delved into the saga of the Messiah Shabtai Zvi, which had caused such a shock to the exiled and hunted 17th century Jewish communities. In the second half of the 17th century the Turkish Sultan banished Shabtai Zvi to the farthest corner of the Turkish Empire – the town of Ulcinj, then in Albania. Various sources tell that on Yom Kippur Shabtai Zvi went outside, recited "Shema Israel" and the mosque across the street collapsed, as Shabtai Zvi died. The remains of the mosque can still be seen across the street from the gallery. Shabtai Zvi died in Ulcinj and was buried there, presumably under a false name. The grave is in a closed building and is considered holy.
In May 2008 the artists returned to the town of Ulcinj, and used the gallery as a studio in which they spent two months working on this project. The work process became part of the exhibition entitled "Following Shabtai Zvi", which was shown in Ulcinj, Montenegro, at the Shkodra University in Albania and at the National Gallery in Tirana, Albania.
Nadav Bloch chose to paint on jute (burlap) sacks that were used for coffee, on the premise that trade routes were conduits of culture, through stories and tales told by the merchants about lifestyles, tradition and religion. Kabalistic literature inspired the creation process. Soft colors serve as a background to the design of spheres, upon which appear combinations of numbers and letters taken from Kabala mysticism. In his work, Nadav attempts to examine and interpret the secrets of Messianic faith created by Judaism as a longing for redemption and as a quest for insight and meaning in our spiritual and material lives.
Nechama Levendel shows objects created from books. She received the books from local residents, to which she added motifs concerned with the Shabtai Zvi theme and other local materials: gauze bandages, candle-wax from churches, shoe-polish and so on. The book, which is present in most cultures, sends a material and a spiritual message. In the work process, the book loses its original designation and becomes the bearer of a new visual message, beyond language, comprehensible to every spectator. The book holds a secret. The works are symbolic. Every book tells its unique story.
Opening: January 3rd, 2009 at 18:00
Closing: January 23rd, 2009 at 12:00
Tova Osman Art Gallery
100 Ben-Yehuda St., Tel-Aviv
shabbetai zevi
משיח תיאטרון באר שבע
דצמבר 22, 2008
Dunme-בעקבות שבתאי צבי
בעקבות שבתי צבי
צולם ברובע העתיק אולצין מונטנגרו
ulcinj montenegro
sabetay sevi
ברקע בית התלמוד של המשיח שבתאי צבי
בצילום מימין לשמאל ראש הקהילה המוסלמית בבר,יאשה אלפנדרי,נחמה לבנדל,תושב מקומי
Dönmeh
דצמבר 21, 2008
DUNME דונמה - בעקבות שבתאי צבי

ד ו נ מ ה
"בעקבות שבתאי צבי"
תערוכה – נחמה לבנדל - נדב בלוך
בחודש אוקטובר 2007 דרך מסע אמנותי בחבל הבלקן הוזמנו האמנים נחמה לבנדל ונדב בלוך להציג בגלריה העירונית בעיר אולצין שבמונטה נגרו הגובלת עם אלבניה.
הגלריה, בנויה אבן , שלוש קומות , שוכנת במרכז אתר ארכיאולוגי בעיר העתיקה אולצין.
בביקור הכנה לתערוכה עלו האמנים לקומה השלישית והופתעו לגלות גומחה באחד מקירות הגלריה ומעליה שני סמלי מגן דוד מסותתים באבן ועל הקיר ממול גומחת אבן נוספת ולצידיה שני עצים מסותתים באבן.
לשאלתם לפשר הסמלים בקירות נענו, שכאן במקום זה היה בית התלמוד של המשיח שבתאי צבי וקהילת המאמינים שבאו בעקבותיו.
נחמה לבנדל ונדב בלוך כיהודים וכאמנים מצאו פיתוי ועניין להחשף לנושא והחלו לעסוק בפרשת המשיח שבתאי צבי שגרמה זעזוע כבד בעם היהודי שהוגלה מארצו ונרדף באכזריות.
במחצית השניה של המאה ה 17 הוגלה שבתאי צבי ע"י הסולטאן התורכי לקצה גבול האימפריה העותמאנית לעיר אולצין שהייתה אז באלבניה. לפי סיפורים ממקורות שונים יצא שבתאי צבי ביום כיפור וקרא בקול גדול שמע ישראל והמסגד ממול קרס ובו במקום שבתאי צבי מת . את שרידי המסגד ניתן לראות גם היום ממול הגלריה.
שבתאי צבי מצא את מותו באולצין וכנראה נקבר שם בשם אחר. הקבר נמצא במבנה סגור ונחשב למקום קדוש.
כחצי שנה לאחר מכן במאי 2008 חזרו האמנים לעיר אולצין והפכו את הגלריה לסטודיו ליצירת עבודות בנושא , במשך כחדשים ימים עבדו במקום.
תהליך היצירה הווה חלק מהתערוכה שנקראה " בעקבות שבתאי צבי" התערוכה הוצגה באולצין - מונטה נגרו , באוניברסיטה בשקודרה , אלבניה ובגלריה הלאומית בטירנה , אלבניה.
נדב בלוך בחר ליצור את עבודותיו על גבי שקי יוטה ששימשו בעבר שקי קפה, מתוך מחשבה שבנתיבי המסחר עוברת גם תרבות , בסיפורים ובמעשיות שמספרים הסוחרים ביניהם עוברים
גם סיפורי אורח חיים , מסורת ודת.
השראה מתוך ספרות קבלית שימשה את נדב כחומר ליצירה , שימוש בצבעים רכים כרקע ליצירת ספירות כמצע לכתיבת צירופי אותיות וטכסט שנדלה מתוך עיון בתורת הנסתר.
בעבודתו מנסה נדב לתהות ולפענח את סוד האמונה המשיחית שיצרה היהדות בכמיהה לגאולה מגורל חיי האדם המחפש תובנות ומשמעויות לחיים החומריים והרוחניים.
נחמה לבנדל מציגה אובייקטים מספרים.
את הספרים לעבודתה קבלה מהתושבים במקום להם הוסיפה מוטיבים הקשורים לנושא וחומרים מקומיים כגון : תחבושות גזה, שעוות נרות מכנסיות , משחת נעליים צבע ועוד.
הספר, שנמצא ברוב התרבויות בא להעביר מסר כלשהו גשמי ורוחני. בתהליך העבודה מאבד הספר את ייעודו המקורי והופך בעל מסר חדש, ויזואלי מעבר כל שפה , ברור לכל צופה, הספר טומן בחובו סוד.
העבודות הן סימבוליות וכל ספר מספר את סיפורו האישי.
פתיחה : מוצ"ש ז' בטבת תשס"ט 03.01.2009 בשעה 1800
נעילה : יום שישי כ"ז בטבת תשס"ט 23.01.2009 בשעה 1200
גלריה טובה אוסמן - בן-יהודה 100 ת"א
דצמבר 20, 2008
בעקבות שבתאי צבי
"ומה לכל זה עם השבתאים?" הקשה ר' מרדכי.
"זוכר אני כל תורה זו שביררת אז, על כל ניצוצות של אש שהיא מתפוצצת אליהם ומחיה בהם את הנפש. אך מה קשר השבתאים לזה?"
"ראה נא", אמר ר' יהונתן. "כדרך שדור המבול הרשיעו על ידי ידיעת סוד זה, וכנזכר בספר הבהיר, כך בכל דור יכולים לטעות בדבר. שמשעה שנתעלה אדם לבחינת עץ החיים ורואה שאין עוד מלבדו, יכול הוא חלילה להרוס אל ה' ולהרס מוסרי הדת. ואף זו מנפלאות תמים דעים, שנתן מקום גם להרסנות זו, שמשתלשלת ויורדת מהאור שאין בו מחשבה הנעלה יותר מאור שיש בו מחשבה, ושרשה רם ונישא מאוד לאין חקר.
"אלא שכאן גדול כח הבנין מכח ההרס, ועל כן נצטוינו בשמירת התורה והמצוות דווקא. זכה אדם, הרי הוא שולט בעצמו גם בעת מסירות נפשו, ואינו מפקיר עצמו לאותו אור שאין בו מחשבה. וזה חלקי בכל עמלי כל השנים, לידבק באור שיש בו מחשבה, ולהרבות גם בפלפול הלכה
דצמבר 19, 2008
עין הוד תיאטרון ואמנויות הבמה
דצמבר 17, 2008
חנוכה מוזיאון ינקו דאדא עין הוד
לכל המשפחה
פסטיבל אמנים עולים מוזיאון ינקו דאדא
23.12.08 - 27.12.08
דצמבר 16, 2008
דצמבר 15, 2008
חג חנוכה מועצה אזורית חוף הכרמל
ציפי ליבני
עד שהגעת אני בחרתי להיות מנותק
אבל עכשיו אל המסך אני תמיד מרותק
כשאת אומרת שתהיי שונה ממה שהיה
שתתקני את המצב בתקיפות מבטיחה
תמיד ידעתי שאישה היא שתביא ת'שינוי
ולא תזרוק אל האוויר סיסמאות בלי כיסוי
דצמבר 14, 2008
אקוספירה עין הוד
דצמבר 04, 2008
עין הוד אמנות עין הוד
דצמבר 03, 2008
עין הוד אמנות עין הוד
דצמבר 02, 2008
עין הוד גלריה הזמנה לתערוכה של איילת שפר

דצמבר 01, 2008
תל אביב חיפה תל אביב עדן אוריון
"כווץ זמנים" (Time Lapse)
עבודת ווידאו של עדן אוריון, זכתה בתחרות, מוצגת בניו יורק
עדן אוריון חבר קבוצת אמנים בשם קבוצת בלוק, השתתפו ב סימפוסיון אמנים בין לאומי שנערך בכפר אמני עין הוד במסגרת פרויקטים בין לאומיים. עדן אוריון ,שחר סיון השתתפו בפרויקט עין הוד בבושקה בשיתוף עם מוזיאון ינקו דאדא עין הוד
נובמבר 29, 2008
Tropfest NY 2008 winner, "Mankind Is No Island" by Jason van Genderen
צולם במצלמת טלפון נייד וזכה בעשרים אלף דולר
בניו יורק פסטיבל חוצות
סקס, מין או התנזרות
התאווה המינית מולידה סיפוק לפרק זמן קצר בלבד ובדרך כלל מובילה לסיבוך גדול יותר
זה טבעי שתאוות כמו סקס קיימות, הסביר הדלאי למה, אבל כשהן צפות עלינו להשתמש בתבונה האנושית ולהבין שהקשרים האלה תמיד מלאי בעיות. לעתים יש אפילו מקרים של התאבדויות ומעשי רצח
בחיי הרווקות טמונה נחמה, משום שאמנם אנחנו מייחלים למשהו, אבל בה בעת אנחנו עצמאיים יותר וחופשיים יותר
נובמבר 28, 2008
עין הוד עכבר הכפר עין הוד חדשות הכפר
נובמבר 27, 2008
היינריך היינה דיסלדורף
נובמבר 26, 2008
נובמבר 25, 2008
מסעדה עין הוד תשאירו טיפ
נובמבר 24, 2008
נובמבר 23, 2008
מוזיאון ינקו דאדא ארוע דאדא
נובמבר 21, 2008
עין הוד גלריה אמנות טספאי טגניה
עין הוד חדשות
נובמבר 20, 2008
עין הוד אמני עין הוד במסעדה 1960
ליסה אדלסטיין עין הוד
תשוקה חוצה גבולות
נובמבר 19, 2008
עין הוד אמנים עין הוד דן זרצקי
נובמבר 18, 2008
נערות ליווי מכוני ליווי כרטיס ביקור
אהוד בן עזר
חדשות בן עזר מכתב עיתי לֵילִי חינם מאת סופר נידח
לא רק ילדי הגנים ובתי הספר בתל אביב – גם אני אוסף מהמדרכות כרטיסי ביקור של נערות ליווי"הורים לילדים בגנים במרכז תל אביב מספרים: ילדינו החלו לאסוף כרטיסי ביקור של מכוני ליווי כאילו היו קלפים לחדבקה באלבום. "כל תל אביבי שנוהג להסתובב במרכז העיר מכיר את התופעה: מכוני ליווי מפיצים כרטיסי ביקור על שמשות המכוניות, במטרה למשוך לקוחות שאינם מגיעים לתחנה המרכזית. הפרסום על השמשות הפך נפוץ עם התרחבות תופעת מכוני הליווי בדירות מסתור במרכז העיר, וכרטיסי הביקור החלו באחרונה למלא את המדרכות."כעת מסתבר שכרטיסים רבים עשו את דרכם לילדים בגנים במרכז העיר, עד שאיסוף כרטיסי הביקור הפך לנחלתם של מיספר לא מבוטל של תלמידים. מסתבר שהילדים כבר מזהים חלק מהפרוצות שמופיעות על כרטיסי הביקור, וכמה כרטיסים הפכו ל'קלפים נדירים'."מתוך כתבתה של מירב שלמה, "תופעה חדשה בגני הילידים במרכז תל אביב: אוספים כרטיסי ביקור של זונות – כמו היו קלפים", "ידיעות תל אביב", 14.11.08. ובכן, לא רק ילדי הגנים ובתי הספר בתל אביב, גם אני אוסף מהמדרכות כרטיסי ביקור של נערות ליווי ומסג'יסטיות. קודם כל, וכי מה אאסוף? חרא של כלבים שלפעמים גם יש להם שלשול? אופניים שעומדים לדרוס אותי מהגב? בקבוקי פלסטיק ריקים קטנים? – לא! – אני הולך כשעיניי נעוצות במדרכה שלפניי, וזאת קודם כל מטעמי שלא לעלות על גושי החרא הנ"ל, ושנית כל, הכרטיסים האלה, המתגוללים בנדיבות רבה על המדרכות, הם כל כך צבעוניים, נחמדים ומפתים בשתי השפות, עברית ואנגלית, ולעיתים גם ברוסית! – לא ידעתי שיש לנו בעיר כל כך הרבה יפהפיות עובדות בתור נערות ליווי ומסג'יסטיות (למה תיכף לקרוא להן בשם המקראי הגס – זונות?) והן מוסרות לכל דיכפין ולכל מתכופפין את מספרי הטלפון שלהן! כנהוג, אגב, בהרבה ערים גדולות בעולם. כרטיסים כאלה אספתי גם בווארשה והכנסתי ליומן הביקור שלי "פולין ללא יהודים". "תאמֶר קימט א מענטש," כמו שאומרים באידיש.אילו הייתי אוסף את הכרטיסים לעצמי, היה לי ודאי כבר אוסף של מאות מהם, גם הרבה "החלפות" (במלעיל) ויכולתי לשבת שעות רבות עם ילדי הגן ובתי הספר ולהחליף עימם כרטיסים נדירים או יפהפיות מושכות במיוחד. אולי אפילו הייתי כותב ספר חדש לילדים שתחילתו בילד אסופי יפה תואר שמוצא כרטיס של נערת ליווי, מסג'יסטית יפה, ומוצא אצלה מקלט והיא מגדלת אותו, ובסוף מתברר שהיא אכן האם האמיתית שלו, שזנחה אותו מחוסר אמצעים אחרי לדתה אותו. הסיפור הזה יזיל הרבה דמעות ויאושש את דמותה של הזונה הטובה מול כל הנשים הצדקניות והפמיניסטיות המבקשות לאסור על ילדים לאסוף את כרטיסי הביקור היפים האלה.אבל אני לא משאיר את הכרטיסים ברשותי. אני נוהג לשלוח, באמצעות סוכן מקומי, את כל "דואר הזבל" שלי ועוד הרבה פרסומים שאני מוצא בעיר – לפרופ' צ'ארלס ברלין, הספרן הראשי של ספריית היודאיקה בהארווארד, בוסטון. פרופ' ברלין אוסף זה שנים כל פרסום עברי ויהודי בכל שפה שהיא ובכל מקום בעולם, ומקטלג אותו, למען החוקרים בדורות הבאים – ואת החומר הוא מאחסן במחסנים ענקיים העומדים לרשותו. הוא זה שחתם הסכם עם רשות השידור לסרוק ולהעתיק את כל הארכיון שלהם כדי להציל אותו מהתפוררות. הסכם שהעלה חמתם של כמה וכמה מטומטמים בישראל, שלא הבינו את שיטת עבודתו. אין הוא מעוניין דווקא באורגינלים. התוכן מעניין אותו ולא הפריט האספני, שלעיתים הוא יקר מאוד או בלתי נגיש או בלתי מכיר.בעיני רוחי אני רואה את צ'ארלס ידידי וחבר עוזריו יושבים ומרוקנים כל חבילה שמגיעה ממני, ולידיהם נושרים כרטיסי הביקור של נערות הליווי והמסג'יסטיות היפהפיות של תל אביב, שברחובות בוסטון דומני שאין כמותן – והם מקטלגים אותם וסורקים אותם באהבה רבה, וכשבא אורח הם יכולים להראות לו מצגת של עשרות רבות של מודעות על הצגות תיאטרון בישראל במשך עשרות שנים, או של כרטיסי הביקור של יפהפיות תל אביב, שהנשים הרעות קוראות להן זונות. ובתחתית כל דף של סריקה נרשם ודאי שמו של ה – אהוד בן עזר. ככה יש לי, כסופר, ביטוח נוסף לחיי נצח. לא ישכחו אותי.
נובמבר 17, 2008
עין הוד אמנים עין הוד ג'ניה ברגר
נובמבר 16, 2008
נובמבר 15, 2008
נובמבר 14, 2008
נובמבר 13, 2008
עין הוד אמנים עין הוד ישראל רובינשטיין
נובמבר 12, 2008
נובמבר 11, 2008
נובמבר 10, 2008
נובמבר 09, 2008
נובמבר 08, 2008
עין הוד אמני עין הוד ישראל רובינשטיין
למסיבות היו באים אנשים מכל הארץ וזה היה הענף החשוב לכסף הציבורי בקופת הכפר. כבר חודשים לפני פורים האמנים היו מציירים על קירות בתיהם ומקשטים את מרכז הכפר. הכל היה בהתנדבות ולמען קופת הכפר שהיתה תמיד דלה ביותר. החגים הראשונים נערכו לאור גנרטור, לוכסים ועששיות, כי לא היה חשמל בכפר. הכפר היה מפוצץ מרוב אנשים וגדולי המצחיקנים הופיעו בו כמו אורי זוהר וידידיו, דן בן-אמוץ ועוד, בבוקר למחרת יכולת לראות שני אמנים מפורסמים מנסים להזיז את הבית של אחד מהם לקול צחוקם של הנוכחים במקום. או היית רואה את הפסל טוביה יוסטר דוהר לבוש כאביר ברחובות הכפר
יש בתערוכה המון שלטים על סדנאות אמנות. איזה מין סדנאות אלה
"ינקו האמין שאמנות תצמח מאמנויות היד כמו פסיפס, קרמיקה, אריגה, ליטוגרפיה, תכשיטים וכדומה ולכן במסגרת הציבורית הוקמו סדנאות אלו ובתערוכה שאנו עכשיו עורכים ל-50 שנה לעין-הוד אנו מראים את הסדנאות ותוצרתן
תוכלו לשתף קצת מהווי החיים במקום
"ביום אנשים עבדו והתפרנסו בסטודיו או מהוראת אמנות ולפנות ערב כולם היו הולכים לשבת בבית הקפה שהפך למרכז החיים בכפר. במיוחד מפורסמת התקופה בה שמואל ודג'וניה אופק ניהלו את בית הקפה שהיה תמיד מפוצץ מאנשים וריח הטשולנט שלהם הגיע למרחוק. גרטוד קראוס אהבה לשחק שם שח אחה"צ ואסור היה לנצח אותה, לפעמים גם רקדה על שולחנות עם מאיר דהאן או ישראל רובינשטיין, אילקה ואביבה היו שרים לאור השקיעה ואילקה היה מנגן עם חליל סוף את שירי ארץ ישראל היפה לקול התנים בערב. כן עין הוד היתה פעם על המפה
נובמבר 07, 2008
מוזיאון ינקו דאדא עין הוד תערוכה דיוקנאות
נובמבר 06, 2008
נובמבר 05, 2008
נובמבר 04, 2008
נובמבר 03, 2008
נובמבר 02, 2008
נובמבר 01, 2008
עין הוד בית יד גרטרוד קראוס
עין הוד בית יד גרטרוד קראוס
EIN HOD GERTRUD KRAUS HOUSE
מופע
ועכשיו: תור הזהב
שלמה אבן גבירול יהודה הלוי בגובה העיניים
משתתפים
אוריה כפיר חוקר שירת ימי הביניים
מירב קופרברג שחקנית ויוצרת בתחום התיאטרון
אביטל רז זמרת ויוצרת לחנים מקוריים
עין הוד בית יד גרטרוד קראוס
אוקטובר 31, 2008
עין הוד גלריה תערוכה טספאי טגניה
Halloween הלואין חג המכשפות
אם לא תאכל יבוא שוטר-בתיה איזנוסר ג'אנקור
אם לא תאכל יבוא שוטר
If You Don't Eat The Cops Will Come
תערוכה של בתיה איזנוסר ג'אנקור
Art Exhibition By Batia Eisenwasser-Jancourt
חגיגות ייסוד עין הוד בבושקה
חגיגות ייסוד עין הוד בבושקה
תקיעה בשופר לרגל חגיגות ייסוד עין הוד בבושקה
תקיעה בשופר היא הכרזה על תחילת שנה חדשה ל עין הוד בבושקה
ברכת הכהנים
עין הוד תעודת זהות עין הוד
אוקטובר 30, 2008
חגיגות יום השנה עין הוד בבושקה
עשרים ושנים אלף שמונה מאות[22.800] גולשים ביקרו ב עין הוד בבושקה במשך השנה החולפת
ליום הולדת השנה ל עין הוד בבושקה, כמתנת יום הולדת, זכתה עין הוד בבושקה לדומיין חדש http://www.ein-hod.com/ : תעודת זהות חדשה
עין הוד בבושקה תרחיב את פעילותה ותמשיך ליזום ,לסקר ולבצע ארועים ופרויקטים בין
















